弃繻者的基础解释是：弃繻生。
弃繻者的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看弃繻者详细内容】
⒈ 弃繻生。弃繻者[qìxūzhě]⒈弃繻生。
二、引证解释
⒈ 弃繻生。引：明李梦阳《潼关》诗：“满眼非无弃繻者，寄言军吏莫嗔颜。”明谢榛《榆河晓发》诗：“征尘何日静，古戍几人闲？忽忆弃繻者，空惭旅鬢斑。”⒈弃繻生。引明李梦阳《潼关》诗：“满眼非无弃繻者，寄言军吏莫嗔颜。”明谢榛《榆河晓发》诗：“征尘何日静，古戍几人闲？忽忆弃繻者，空惭旅鬢斑。”
三、综合释义
弃繻生。明李梦阳《潼关》诗：“满眼非无弃繻者，寄言军吏莫嗔颜。”明谢榛《榆河晓发》诗：“征尘何日静，古戍几人闲？忽忆弃繻者，空惭旅鬢斑。”
四、其他释义
1.弃繻生。
五、关于弃繻者的成语
傍观者审，当局者迷 成者英雄败者贼 当局者迷，旁观者清 得人者昌，失人者亡 近朱者赤，近墨者黑 来者不善，善者不来
六、关于弃繻者的词语
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弃繻者的意思是什么
弃繻，古时一种象征外交使命的布帛。在古代，使者出行时会将布帛悬挂在路边的树上，以表明其身份和使命。弃繻者，便是那些肩负外交使命的使者。李梦阳在《潼关》一诗中写道：“满眼非无弃繻者，寄言军吏莫嗔颜。”他在此诗中表达了对这些使者敬意的同时，也提醒军吏们不要因为这些使者来往频繁而生出不满的情绪。在明谢榛的《榆河晓发》中，他
弃繻生的解释
后泛指年少立大志之人。《汉书·终军传》：“ 军 为谒者，使行郡国，建节东出 关 ， 关 吏识之，曰：‘此使者乃前 弃繻 生也。’” 唐 李德裕 《重过列子庙追感顷年与王仆射同题名于庙壁》诗：“重看题壁处，岂羡 弃繻 生。” 参见 “ 弃繻 ”。 词语分解 弃的解释 弃 ì 舍...
终童弃繻是什么典故?
函谷关新关筑成后，济南神童终军十八岁时赴长安求取功名，从此路过，关史给终军“繻”，即如今之通行证，以帛为之，书字于其上，分做两半，出入合符，方能通行。终军问：“以此何为?史答：“为出关合符之用。”终军道：“大丈四游，必取功名，出关何用此物！”弃繻而去。终军至长安为谒者...
明李梦阳潼关原文及赏析
’弃繻而去。”后即以弃繻者代指有志献身的人。此处作者的寓意是含蓄而深长的。作品中对潼关一带山河景色的描写很有特色，诗句跌宕起伏，大有磅礴飞动的气势，意境开阔，于景色中表现作者激越慷慨的感情。
写潼关诗词之题潼关原文及赏析
⑦弃繻(rú)者：指西汉终军。终军(?-前112)，西汉济南(今山东省济南市)人，18岁被选为博士弟子，徒步入关，关吏给他出关的凭证——繻，他说：“大丈夫西游，终不复传还。”(《汉书·终军传》)遂弃繻而去。后来终军任谒者给事中，出使郡国，立功异域。参见前李世民《入潼关》注⑨。作者在此...
写潼关诗词之入潼关原文及赏析
终军西行，徒步入关时，关吏曾给了终军出关的凭证——繻。终军说：“大丈夫西游，终不复传还。” (《汉书·终军传》)遂弃繻而去。“至长安，上书言事，武帝异其文，拜军为谒者给事中”，后 “使行郡国，建节东出关，关吏识之，曰： 此使者乃前弃繻生也”(《汉书·终军传》)。终军出使...
榆河晓发原文_翻译及赏析
——明代·谢榛《榆河晓发》 榆河晓发 朝晖开众山，遥见居庸关。 云出三边外，风生万马间。 征尘何日静，古戍几人间。 忽忆弃繻者，空惭旅鬓斑。谢榛（1495～1575）明代布衣诗人。字茂秦，号四溟山人、脱屣山人，山东临清人。十六岁时作乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌...
度关繻意思和来源是什么
具体解释如下：含义：度关繻，简称“繻”，是古时人们出入关卡时必须持有的凭证，通常是由布帛制作而成。这种凭证可以用于通过关卡的验证，确保通行者的身份和目的合法。来源：历史记载：度关繻的制度在《汉书·终军传》中有详细记载，描述了终军求学时路过关卡，关吏给予他一块裂帛作为通行证的情况。
谢榛原文_翻译及赏析
征尘何日静,古戍几人间。忽忆弃繻者,空惭旅鬓斑。——明代·谢榛《榆河晓发》 榆河晓发 朝晖开众山,遥见居庸关。 云出三边外,风生万马间。 征尘何日静,古戍几人间。 忽忆弃繻者,空惭旅鬓斑。查看更多谢榛的诗文>> 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...
李清照关于战争的词
忽忆弃繻者。 漫感清·龚自珍 绝域从军计惘然,风雨湿征衣,可怜无处送荆卿,家祭无忘告乃翁,雄师一万气吞吴,中流以北即天涯。 少年行 (选一) 唐·王维 出身仕汉羽林郎。 示儿★宋·陆游 死去元知万事空。 征尘何日静,秋风走马出成阳。 和张仆射塞下曲 ★唐·卢纶 月黑雁飞高,东南幽恨满词笺,初随骠骑战...